为增强文明乘车意识，营造和谐乘车氛围，弘扬社会文明风尚，大同公交编撰了《文明乘车公约》。此公约共有八句，64个字，概括了市民乘车行为准则和文明素养的基本要求。公约第一句是总纲，系每个公民应当遵循的行为准则；中间六句是要点，系公约的主体倡议；第八句是公约的落脚点。

明礼诚信，遵守公德。明礼诚信是公民应遵循的行为准则，也是社会主义精神文明建设的重要内容。一般说来，“明礼”是人的外在行为表现，“诚信”是人的内心状态。《现代汉语词典》解释说，诚信，即诚实守信，讲信用，守诺言，办实事。“明礼”只有表现了人内心“诚信”的本质，才不会流于虚伪的形式或繁文缛节；“诚信”只有通过礼仪、礼让的形式，才能够最恰当、最真实地表现出来。《礼记》对“礼”有一个解释：忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。说明古人早就把“忠信”视为“礼”的本质。“诚”于内而“礼”于外，是对“明礼”与“诚信”相互关系的最好的解说。社会公德作为人类社会生活中最起码、最简单的行为准则，遵守社会公德是维护公共场所正常秩序和安定环境、维护现实社会生活的最低准则，是人们现实社会生活稳定发展的基本条件，是成为一个有道德的人的最基本要求。在一定意义上说，社会主义社会的社会公德是社会主义进行的基础，是现代社会必须高扬的基本道德。每个社会成员都应该增强社会公德意识，自觉地以社会责任感考虑自己的行动，遵循体现社会群体利益和他人利益的公共规范。遵守公德，就是要做到文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

主动购票，上下有序。没有规矩不成方圆。做任何事，都要有规则、懂规则、守规则。规则是人们生活的规范和准则。人作为社会和国家的主体，社会活动是归根结底还是人的活动。人们活动的动机、目的往往不同，如果没有一个规矩来约束，各行其事，个人意志高于社会规则，个体行为凌驾于制度约束之上，就会直接破坏人与人和谐共处的良好氛围，打乱社会生活的正常运行，带给人们错误的信息，助长不择手段实现个人目的的风气。规则形同虚设，社会必定混乱无序。衡量一个国家、一个城市的文明程度，一个重要标志就是每个公民的规则意识。两个人一起也排队并不好笑，而没有规则意识，不讲先来后到才是可悲的。当前在我市“转型发展、绿色崛起”的大背景下，创建文明城市，我们呼唤遵守规矩，实际上就是告诫和提醒大家以身示范，从我做起，做到文明用语，文明办事，自觉告别不文明行为。如出行候车就要有序排队，依次从前门上车并主动往后门移动，上车后应自觉投币或主动刷卡，到站后从后门下车。倡导文明新风，构建和谐出行。

尊老爱幼，乐于助人。尊老爱幼是我国优良的道德传统。“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，是人类敬重自己的表现，也是社会主义现代文明的一个重要标志。特别是现在正在步入老龄化社会和独生子女越来越多的今天，倡导孝敬父母、尊重长辈、依法承担赡养义务和关心婴幼儿童健康成长的文明风尚，犹为重要。可是，在一些公共场所、特别是在车站和公共汽车上，老人和抱小孩儿的乘客被挤得上不了车；即使上了车也无人让座，而一些人却在“老人专座”、“孕妇专座”上趴着假装睡觉，或嬉笑聊天，这种现象随处可见。别以为这是小事一段，可它与尊老爱幼的传统和文明大同的形象极不相称。所以大家就要以“有序上车，礼貌让座”的行动来影响身边的人。当您将一句提醒、一次举手之劳、一份关心爱护传递给他人时，你将收获一张笑脸、一句感谢，快乐随你同行。这样，尊老爱幼的传统就能够慢慢地实际生活中发扬光大，让“文明乘车”之风吹遍平城古都，让公交车上处处彰显“礼运大同”。

讲究卫生，爱护设施。环境卫生是一个城市、一个单位的“窗口”，看他的卫生就能看出这个城市、这个单位的文明程度和向上精神。讲究卫生，既是市民社会公德的基本要求，也是个人品德的基本内涵。我们每个市民都应自觉养成良好的卫生习惯，自觉革除随地吐痰、随处便溺、乱丢乱扔、乱贴乱画、乱晾乱挂等生活陋习，自觉爱护市容环境，共同维护和创造一个干净、整洁、优美的城市环境。爱护设施是市民社会公德的基本内容，要求每个市民要爱护和保护公共财产。虽然城市面貌在不断改观，市政设施在不断改善，但破坏公物的行为仍然相当普遍，有些还十分严重，严重损害了我们城市的文明形象。例如一些市民踩踏公共绿地、攀摘花草、乱写乱画、随地吐痰、随手扔垃圾等行为，这些行为是与现代文明格格不入的。我们每一个人应从自身做起，以实际行动影响和带动身边的人爱护公物，在全社会形成良好的文明风尚。

平安出行，勿携禁品。出行平安是人们普遍的基本心愿。而实现这一心愿的前提和基础，是每一个出行的人，要认真遵守交通法规。同时，还要遵守特殊场所、交通工具、旅游景区的安全规范。如乘车时严禁携带易燃、易爆、有碍他人安全等物品及携带动物乘车；携带易碎或锋利物品乘车时，应妥善包扎，以免损害他人安全。太多的案例告诫我们，安全警钟长鸣。我们要让“我礼让，我遵章，我平安”的理念深入人心，做到文明出行首先从自身做起，从每一步做起，努力营造一个安全畅通，和谐有序的出行环境。

维护秩序，扶正压邪。秩序的原意是指有条理，不混乱的情况，是“无序”的相对面。按照《辞海》的解释，“秩，常也；秩序，常度也，指人或事物所在的位置，含有整齐守规则之意。”公共秩序关系到人们的生活质量，也关系到社会的文明程度。遵守公共秩序是中国公民的基本义务。维护公共秩序，既要依靠道德规范，也需要法律规范的制约。然而只有人们内心深处的道德规范才是主要的办法。古人云：“德即得也。”其实只要每个人都坚持从我做起，从现在做起，养成遵守并维护秩序的良好习惯，才会让人们在公共生活中享受更多的真正的自由。扶正压邪，扶正就是要讲正气，压邪就是要敢于同各种歪风邪气作斗争。“君子行正气，小人行邪气”。正气不立，邪气就会上升，歪风就会当道。要跨越转型，要搞好发展，就要运用风俗、道德、纪律、法律等手段约束和制止不文明行为，同各种歪风邪气作坚决而彻底的斗争，从而形成扶正祛邪、扬善惩恶、知荣明耻的良好社会风气。

支持驾乘，听从规劝。公交车是城市流动的“窗口”，驾驶员天天在城市道路上驾车行驶，每天要服务成百上千的乘客，肩负着安全行车，优质服务的多重工作任务。乘客的一言一行都会影响着驾驶员的安全行车。构建文明乘车环境，乘客就要积极配合驾乘，听从规劝。乘公交车时，要遵守乘车规则，前门上后门下，特殊情况需要从后门上车一定要同司机说明，以免被后门夹伤或摔倒，造成不必要的伤害。候车时要站在站台上，提前准备好卡，零钱（千万不要在车上把钱包拿出来找零钱，一来给扒手造成可乘之机，二来乘客自己由于站立不稳影响乘车安全），或者免费乘车凭证，公交车来后，要依次而上，不要一拥而上的抢挤车门，以免将人挤倒在地造成事故，上车后尽量往车后厢移动，不要拥挤在前后门口，站立时要抓紧扶好。上车后尽快就近坐好扶稳，站立时，应侧对汽车前行的方向，同时双脚分开，以增加身体的稳定性。如果带有提包等贵重物品最好挂在胸前。这样两手都可以在车辆起步、拐弯、停车等突发情况下迅速抓住扶手，避免摔倒。坐在座位上的人应用手尽量抓住座椅前方的扶手，避免急刹车时人因为惯性向前冲而受伤。老人出行时，最好有人全程陪护，老人自身也要加强自我保护意识。乘车途中不向车外抛洒物品，不随意在车厢内走动，不将头和手伸出窗外，这里还要提醒一下，乘车光着膀子，或提着容易蹭脏别人的东西，也都是不礼貌的行为，都应想办法避免才是。

展示形象，文明乘车。古人云：“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”文明城市呼唤文明市民，文明市民创造文明城市。小节之处显大德，细节之中见文明。作为大同人，我们既是城市文明的受益者，也是城市文明的创造者。让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德，自觉维护城市公共秩序和城市形象，遵循“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民基本道德规范和文明乘车规范，自觉争做文明市民，养成良好的文明行为习惯。人人争做文明宣传员，向同事、亲友、邻里宣传文明创建知识；人人争当文明创建员，摒弃陋习，传播文明；人人争当文明监督员，监督、纠正不文明行为，倡导文明健康的生活方式，做崇尚文明的宣传者、实践者、示范者，为创建文明城市，展示大同文明形象，构建和谐出行做出自己的贡献。